当朝宰辅南宫玺，傻眼了。

因为他看出来了，这次，楚擎没装傻，也没开玩笑，很坚决。

宁愿借他钱，也不愿意收徒！

楚擎，也的确没开玩笑，他宁愿白给南宫玺十贯钱，也不想收什么徒弟。

昌朝所谓“徒弟”，也就是门生。

这个门生和徒弟，可不是天天研究说、学、逗、唱的，而是学习“思想”。

“门生故吏遍天下”之中的门生，类似于弟子的意思，亲自教授的弟子就是门生，和科举那个门生无关。

门生还代表另一层意思，带有臣属和依附的意义。

按照楚擎的理解，那就是收小弟，这个小弟，要学他的思想，所谓思想，自然就是为人处世、三观、志向等。

当然楚擎的理解不是完全对，却也差不到哪去。

黄老四的确是找童归试探过楚擎，说二位皇子想要正式拜师于楚擎，但是这个拜师，并不是说成了楚擎的门下走狗，而是学习楚擎的学问，换到后世，就等于是请了个家教，不是教授哪门学科，而是倾囊相授。

这本是一件好事，别人求之不来的好事，哪怕是太子少师陶瑸都没这个待遇。

陶瑸和那些入宫的大儒，只是教授四书五经。

而楚擎这种私教，教授的是更加广泛的东西，类似于成长阶段的一种陪伴，一种对外界事物的认知。

黄老四不是一拍脑袋觉得楚擎这人能处，就让俩孩子拜师，而是因为一些其他的缘故。

天子深知一个明君必须知道百姓是什么样的。

他老爹昌敖，在边军混过，他老四，也在边军混过，身旁的军伍，就有不少出自百姓，所以这两任天子都知道百姓有多难，有多苦，自己身上的担子有多重。

可到了昌喻和昌贤这一辈，都没办法再接触军伍或者百姓了，即便接触的，也不是百姓的“全貌”。

那么如何让昌喻和昌贤来了解这个世道的艰辛，百姓的艰辛呢，需要让别人去告诉他们。

楚擎，无疑就是最合适的人选。

楚擎总给黄老四一种错觉，一种楚擎本就是出身百姓是个市井小民的错觉。

从救济灾民这件事就能看出来，楚擎是朝堂之上为数不多真正了解百姓的人。

这才是让黄老四满意的地方，他想让楚擎将对百姓的了解，灌输给昌喻和昌贤，让这两位皇子知道，怎么做，对百姓才是最适合的。

当然，老四是一厢情愿了，楚擎的确说出了那番话，让这俩死孩子有多远滚多远，他可以教授算学，俩孩子楚师楚师的叫着，他也欣然接受，但是绝对不会走什么程序，正儿八经的弄个什么收徒仪式。

这就类似于后世一样，微信上老公老公的叫着，我如何爱你，如何想你，但是，但是有一点，结婚是不行的，我不会和我老公肯定是离婚的。

这就是楚擎的真实心理。

我愿意教授你们一些我认为是好的知识，灌输你们美好的事物，但是，我不需要名义，承担责任的名义。

不是楚擎瞧不起两位皇子，而是对自己太了解了。

身处与这个逐渐适应的时代，楚擎从不奢望自己长命百岁寿终正寝，走到今天，许多事都是误打误撞。