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质疑佛的公正，其实，在佛看来，人的生命是延续不断的，是建立在三世因果、六道轮回的基础上的，也就是偈语的第一句，业识奔驰相续流，你眼下所拥有的一切，不过是前世的果，而你现在所做所想，则是你后世的因。”济通法师缓缓说道：“只有参悟透了因果轮回，你才能够放下心中的执念，才能够体验到那种超脱的境界，也就是所谓的法喜，而这是需要一定的修为和缘分的，偈语中的第二句，茫茫无岸可回头，说得就是这个意思。”

“可是这第二句明明说得是茫茫无岸啊，回头又有何用，如果要苦海无边无岸，那学佛的意义又何在呢？”张万涛微笑着问道。

济通手捻着佛珠，笑而不语，但目光却如同午夜的星空般深邃。

不知道为什么，在高原的印象里，苦海无涯、回头是岸，总是与坦白从宽、抗拒从严出现在一个场景中，平时还真没细琢磨过其含义，只是刚刚听两人的问答，突然一闪念，于是脱口而出：“这还用问呀，所谓回头是岸嘛，你在哪里回头，哪里就是岸了呗。”

“善哉！善哉！好一句回头是岸，这位施主解释得非常贴切，如果你不回头，那苦海就永远是茫茫无岸，注定只能做个飘零客，但如果心存善念，何时回头，何时就上岸了。”济通朗声说道。

如果论学识，张万涛远胜高原，但到了他这个位置，往往就有会产生一种居高临下、俯瞰芸芸众生的自负，这种人拜佛，未必真想求佛祖保佑什么，因为他们始终认为，命运是掌握在自己手中的。事实上，人家研习佛法，不过是想在纷乱的世俗之中寻求一份宁静，以此来提升自己的精神世界罢了。

身价和地位，决定了他们必须以自己的方式去思考和判断，不允许被置疑，更不接受自己的话语权被挑战！

试问天下，哪个高僧大德，不是清心寡欲，不食人间烟火，只沉醉于悟道修身。终日在商海之中搏杀，想得都是嗔贪痴三念，即便能将《金刚经》、《华严经》倒背如流，也不可能悟出佛法的真谛。

相比之下，没有信仰的高原，思维反而更敏捷一些。虽然他前面没怎么听，或者也没太听明白，但在这几句偈语上，却还真有所感悟。

张万涛歪着头，饶有兴趣的打量着高原，笑着说道：“想不到高总不仅对国民经济有深入研究，探讨起佛法来，也是头头是道啊。”

高原却很平静：“说实话，大师所讲的，我有很多都没太听懂，就是那偈语中的最后一句，也搞不清楚是啥意思，关于回头是岸的解释，不过是灵光一闪而已，距离头头是道，还差十万八千里啊。”

“人无佛心，与佛相差何止十万八千里？但如有佛心，不过是一步之遥而已，六祖慧能之顿悟，其实就是这个道理啊。”济通说罢，缓缓起身，认真的将袈裟整理平整，然后双手合十，朝众人深施一礼，转身飘然而去。

望着这位高僧略显佝偻的背影，高原心中暗想，啥意思，难道是暗示我有立地成佛的潜质嘛？可不能开这种玩笑，我贪恋红尘中的一切，只想做个大俗之人，这辈子注定与佛无缘啊！