别看何洛出手非常干脆，但是实际操作却非常谨慎。

他没有使用手头上攻击力最强的神器“死神之镰”，而是退而求其次地使用“圣剑霍芬德（投影）”这样一把宇宙级武器。

因为这里还是距离“地藏王菩萨”太近了，如果搞出太大动静，对方随时会赶过来增援。

就连小小的“土地公”都掌握“缩地成寸”之术，相信“地藏王菩萨”应该也有类似甚至于更强的位移能力。

“死神之镰”的神权气息实在是过于醒目，一旦在这个距离将其取出，对于“地藏王菩萨”无异于黑夜中的一盏明灯那么醒目。

比起发展千百个信徒，“死神之镰”的“死亡主宰”神权肯定更能吸引对方。

而且“地藏王菩萨”作为真神，肯定掌握分身之法。

祂如果要对付何洛，甚至不需要打断水陆法会，只要留个分身在那里继续主持就行了。

也许有人会问，既然如此，为何不把“谛听”引到更远的地方再动手？

何洛不是不想，而是不敢。

他需要考虑对手的心理底线。

“谛听”敢于擅自离开“地藏王菩萨”多远？

“地藏王菩萨”能够放任“谛听”单独离开多远？

何洛通过模拟分析这两位的心态，认为目前这个距离是最合适的。

在这个距离上，“谛听”和“地藏王菩萨”都可以通过心灵之道感受到彼此的位置和存在。

超出这个距离，“谛听”有可能会不追，“地藏王菩萨”有可能会不放心跟过来。

就得让祂们感应到彼此的存在，才是最佳的动手地点。

不过计划得再完美，关键还是得看实施。

双方真的打起来之后，何洛明显感觉到自己的攻击有些疲软。

“圣剑霍芬德（投影）”作为宇宙级武器，用来对付一个从神，还是太弱了一点，更不用说对方还是皮粗肉厚的神兽。

哪怕使用了技能攻击，“圣剑霍芬德（投影）”打出的伤害依然像刮痧一样。

当然，这个结果并没有超出何洛的预料，甚至可以说是他的“屠狗作战”计划的一部分。

何洛的攻击疲软，在“谛听”的眼中就是弱小的象征。

于是它看着何洛的眼神更加不屑，连带着都忘记了自己其实一直在被动挨打。

是的，何洛在“武侠世界”曾经获得过一个叫做“打狗棒法”的攻击技能，当时据说还是江湖绝学。

但是在实际使用当中，他发现这个技能还真是“丐帮”的乞丐用来打狗的，如果用来对付同等身高的人类，就只能攻击其下三路。

由于他有太多的攻击技能可用，所以“打狗棒法”便被束之高阁，很少使用。

此刻面对一条真正的狗，何洛突然发现“打狗棒法”用在现在这个场合真是恰到好处。

而且他是“全职宗师”，一法通则万法通，技能不再受武器限制，哪怕拿剑也能使用棒法。

于是在刚开始的交手过程中，完全就是何洛单方面在打狗，而“谛听”的反击全部落空。

由于“圣剑霍芬德（投影）”的攻击对“谛听”来说有些不痛不痒，于是它一直以一种傲慢的心态在面对何洛，没有去关注双方的攻击效率。

直到战斗进行到五分钟以后，“谛听”身上的伤势渐渐增多，何洛也在坚持不懈的攻击中，突破了它的体表防御，开始伤害到它的内脏器官。