听到燕青说未下死手,所有人都松了一口气,从现在的局势来看,殷氏一族好意的成分居多,若是杀了殷氏一族的人,张府就尴尬了。
殷仙望则是波澜不惊,对于殷氏一族而言,成仙得道才是最大的目标,为此,纵有牺牲也是值得的,即便是自己的儿子!得道成仙方有大自在,这才是玄鸟世家的千年追求!
赵默默则对下不下死手根本就不感兴趣,招呼了两名侍卫,抱着胡姬仙仙就去了隔壁的包间。
之所以要去隔壁的包间,因为接下来的画面估计会有点血腥,赵默默知道老爷张安安最是爱花之人,以免节外生枝,还不如让老爷来个眼不见为净!
所有人都在等待赵默默的检查结果,小天师张继先趁着这个空挡,向师祖张安安介绍起了殷家。
《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟、降而生商、宅殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方”,据说,帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿,与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,契就是商的始祖。
契在辅助大禹治水后被赐姓子,商朝建立后一直以殷为都城,故商汤以殷为姓氏,商丘殷家据说便是商汤的后人,故而有时候也自称玄鸟世家!
商丘殷家非常神秘,很少有人知道这个家族的存在,张道陵曾在年轻的时候有缘结识了一位商丘殷家的子弟殷守。
如果说张道陵的父亲张大顺是张道陵的启蒙人,那么殷守便是张道陵的引路人。
不过随着对殷守的越来越了解,张道陵也渐渐与殷守越走越远,皆因张道陵发现殷守乃至整个玄鸟世家都是疯子,一群为了成仙得道不惜一切代价的疯子!
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最近影片《封神演义》火了,其中有一段提到了商汤先祖用自己祭天的剧情,这便是历史上着名的“汤祷桑林”事件。
在大商立国初年,天降大旱,万物枯竭。为了缓解旱情,商汤决定采用一种极端的祭祀方式,即集君王和人牲于一体的献祭。商汤并不愿意以自己的子民为祭品,于是他自愿陷入了一个生死关头,他让自己被柴火包围,准备活活烧死,以此来献祭上天。然而,就在这时,天空突然变幻莫测,电闪雷鸣,一场大雨从天而降,这便是历史上着名的“汤祷桑林”事件。从那一刻起,活人献祭的习俗开始渗透到商朝的方方面面。
商人热衷于祭祀已经到了痴迷的程度,汉阳殷墟遗址中发现了2500座祭祀坑,埋葬着多达具遗骨。据出土的673片甲骨文显示,在武定时期,祭祀活动使用了9021人,其中一次甚至达到了500人。即使是新建一座房屋,也会在地基、承重柱、大门等部分埋藏祭祀品。这解释了为什么奠基仪式被称为奠基,因为它以两个人和牲口的生命为代价。
极具讽刺意义的是,商朝之所以被周所取代,那是纣王意识到了人祭对国家的危害,有计划的取消人祭。可是在商朝的诸侯和贵族眼中,纣王的这一举动被视为离经叛道,因为他们认为不进行人祭会激怒天神和祖先。在古人看来,祭祀是国家命脉,国之大事,如何进行祭祀至关重要。
纣王的动摇自然引发了上层贵族的不满和离心离德。为了拉拢商朝的贵族,姬昌主动将自己的长子作为祭品献祭。因为在当时的社会观念中,祭品的身份和地位越高,代表对神明的诚心越大。姬昌的这一举动无疑使殷商贵族的支持土崩瓦解。
殷商灭亡后,周朝的武王举行了盛大的开国祭祀,重新建立了秩序。