姜遗光坐在自己房内, 点燃了三盏灯，就着灯光，他将自己的房间认认真真找了一遍，确定没有找到第四盏灯才罢手。

寺庙中的规则看似不难, 却也有不少漏洞。

例如第一条、第二条、第五条、第六条, 都提到了回到厢房的字眼, 让人感觉厢房内就是安全的，遇到了诡异事件只要退回厢房就好。

可第一条让人在子时到辰时必须在房间内休息，第五条又告知若在房间里看见第四盏灯必须立刻丢弃。那要是在子时到辰时期间发现了第四盏灯又该如何？既不能离开房间丢弃, 也不能让第四盏灯留在房间内，如果只打开门往外抛恐怕也抛不远。

关于这些灯，姜遗光也感觉奇怪。

如果房间里本身就有四盏灯，又如何判断哪一盏为第四盏？还是说只要随意丢出其中一盏即可？

再有，子时到辰时必须在房间内休息, 第二条又让人在每日辰时必须前往大殿做早课。即便能赶上这时间，在辰时刚到时便立刻前往大殿，依照第三条一旦看见睁着眼睛的佛像或是弥勒佛，就必须立刻离开, 那三遍早课是否还要继续做？没有完成又会如何？

第六条, 见到后院水井井盖打开时，必须回厢房内将所有的水倒出, 房里不能留一滴水。这一条……其实很耐人寻味。

不能流一滴水，那……人身上的水算吗？

人口里含着涎水、皮肉里裹着血水，这些都算是水, 不是吗？

同样的矛盾不少, 譬如做早课时，若是大殿中有身穿其他颜色僧衣的僧人, 二人一道念经，算不算和他同行并说话？

姜遗光更是想到了一个可能，如果他将自己的僧衣染成其他颜色，会发生什么？

但这方法太冒险了，不能确保自己安全之前他不会贸然去做。

他比较在意纸张上被划去的污渍写了什么，违背规则后又会受到什么惩罚。

他再次找了一遍，确定房间里没有异样后，吹熄了其中两盏灯，就着剩下最后一盏和水盆里的水擦洗过脸，才彻底将灯盖灭，摸黑躺在床上。

床铺散发出轻微的霉味儿，有点潮湿，盖在身上不仅没有一点暖意，反而格外湿冷。

姜遗光没在意，闭上眼睛，在心里默默回忆。

这间寺庙，会和自己在鬼哭林地下看见的双面佛有关吗？山海镜究竟有没有将佛像中的诡异收入镜中？

他睡得并不很清醒，时刻留了心神在房间内。他总是无法完全放松下来，因为从小到大都有东西想要他的命。他一直有种隐秘的担忧——如果他睡熟了，那就是将性命寄托在并不靠得住的运气上。

半梦半醒过了一夜，夜里并没有出什么事，天渐亮，紧闭的眼皮也能感觉外面逐渐明亮的天光。

当——当——

他听见厚重敲钟声在寺庙里回荡，一声声往外扩。

昨日老和尚就和他说过寺庙里敲钟的问题，到时可能也需要轮到他来敲钟。以子时为始，一声钟响代表一个时辰。

一共响了五声……辰时到了！

姜遗光睁开眼一把掀开被子坐起身，床铺飞快铺好，穿上僧袍匆匆洗漱，环视一圈房间内确认没有第四盏灯后，将水盆端出去倒在屋后的一条水沟里，回房放了水盆关门就往大殿去。

路上遇见了其他僧人，彼此默不作声双手合十行礼罢，一道往大殿去。

来到大殿门前，姜遗光就为眼前情形惊了一惊。

他分明记得，自己昨天来时，佛龛莲花座上空空如也。

但现在……上面赫然坐着一尊金光曜曜的庞大金身像。

姜遗光匆匆扫一眼，他直觉和这佛像对视十分危险，甚至没有办法去看那佛像的面孔，总觉得看了以后会发生什么很糟糕的事。但其他人都进入了大殿，他也只能跟着迈进去，寻了倒数第二排最后一个空位盘腿坐下。

最后一排，不出意料应该是留给那些“香客”们的。

糟糕的是，他不会念经，面前也没有经书。其他人似乎也忘了这件事，各自寻了座位坐下后开始闭目念诵，没有人在意他会不会念经。

姜遗光不得不垂着眼睛，全身心去听自己旁边的僧人念了什么东西。对方念一句，他跟一句。

姜遗光知道佛家或道家的出家人早上必须做早课，但也基本都是在丑时到寅时之间，那是天刚蒙蒙亮，正是人清醒之刻。这座寺庙却要人辰时才做早课，已是很奇怪的一件事。

且一般而言，僧众所念经文多为《楞严咒》、《大悲咒》、《心经》等经卷。他虽不通佛法，可也知道，自己身边这人念的似乎不是什么经文。

他不知道对方在念什么，仿佛只是一堆杂乱无序毫无规律的字眼胡乱拼凑成的话，有些字音冗长奇异，不像是汉文，不知是从哪儿传来的，但也只能跟着一句一句念。

念了没几句，昨晚投宿的一行人终于来了。