但看完这本游记关于宗门的那部分内容之后沈浩却有了一个疑惑。因为这上面提到了一个叫“九阴煞玄宗”的宗门，其术法特点是可操纵邪祟，且能侵蚀他人血肉魂魄以肥私。被当地人恐惧，也被周围宗门所忌惮。

这......沈浩看到这里心里第一个反应就是：这不就是邪门修士吗？

邪门修士也能堂而皇之的开宗立派？！

用这部游记上的说法，这个名为“九阴煞玄宗”的宗门只是让周围宗门“忌惮”，并不是过街老鼠一样人人喊打，甚至可以正常的招收门徒。

这就跟沈浩的认知起冲突了。

这邪门修士居然在几千年前还能被称为“宗门”光明正大的收徒弟？当时的靖朝和其它宗门是怎么忍受得了的？还是说当时的邪门修士并没有如现在这般极端？

这一下就让沈浩来了兴致，趁着离晚上酒宴还有两个时辰的时间便开始专门寻找这种记载几千年前的杂文趣事的内容翻看。

好消息是这种内容并没有别人和沈浩抢，所以，旁人拥拥挤挤，他倒是优哉游哉。

等到侍卫提醒他快到酒席开始了，沈浩才恋恋不舍的从书山藏书楼里出来。虽然意犹未尽，但七八部相关的内容看下来之后沈浩的心里对于靖旧朝之前朝，也就是靖朝初、中期那三千年左右的时期的宗门状况有了一个大概的了解。也着实让他有些没有想到。

简单来说那就是在以前是不存在“邪门修士”这种叫法的，只有一个个异于正常修行法门的特异宗门。

那么又是什么时候这些“特异宗门”被归为邪门修士，并且开始被整个修界以及国朝厌恶且想要赶尽杀绝的呢？这其中肯定有什么激化矛盾的大事发生才对。可沈浩却并没有看到任何和这件事相关的记载。

中间有一个很奇妙的断裂。

这不合理。因为按照时间来看的话，邪门修士的出现应该是在靖朝中后期，而万卷书山里的游记杂文明显是覆盖了这一时间段的，加之如此重大的事情当时必定轰动修界，不可能不被记录下来。

要么就是沈浩没有找到相关的记载，要么就是相关的记载被刻意的收藏在了别处。

这一想，很多别的念头就跟着蜂拥而来了。

比如说玄清卫作为靖旧朝监察天下的耳目和爪牙，它的藏书楼里为何没有这种关键的讯息？是因为年代久远还是因为底蕴不够所以没有获悉？

似乎都说不过去。

或许直接将万卷书山这边的情况与玄清卫里的情况类比，答案应该就差不多了......

心里念头到此就只能告一段落。因为此时的书山顶的巨大广场上已经张灯结彩，桌案陈列，一排排足足数千张摆在红毯上。

六月十四，大会前夜，万卷书山在书山之巅宴请百宗宾客！