我们两辆车前往广西，在昆明分开，我们继续往广西走，一路吃吃喝喝、打台球、在溪水里避暑、野餐、在湖边喝茶（得亏他们的装备齐全）。小花说我们这种人，一生都在路上，其实并不会旅行。

旅行是去看新的世界，而我们其实是在故地重游，更多是看看当年的亲朋，互相说说各自在这里发生的事情。

我仔细想了想，比如说定主卓玛的孙子扎西，他愿意不愿意再看到我们，我觉得大概率是不愿意的，于是这个念头也就放下了。

看风景，看新的世界。我们看过太多绮丽的风景了，虽然这条路永远没有尽头，但不应该是主旋律。

对于我们这种人来说，保持传统的方式就是，出门就要弄点东西回去，类似于狩猎。于是我就和胖子约定，我们要带一份新菜单回喜来眠，还要沿途带一些菜品回去，这其实并不简单，因为还得把菜的原料带回去。

往广西，其实就是往福建的回家路，最后一站，我想去海南看一眼最南的飞坤庙。

广西的旅途，超出我们的预料，我很快就明白了江白所说的话的意思。

整个广西之旅，有非常放松愉快的部分，但是也有让人非常疑惑和毛骨悚然的部分。

主要的原因是因为越南和柬埔寨一带，在整个宗教管理上，由于地理位置和乩童文化的盛行，导致了“一村一教”这样非常复杂狂乱的宗教系统局面。

我在资料上，看到过那边的村子里供奉的主神是邓丽君，也有直接供奉半截尸体的，还有供奉怪胎的，反正什么都有。这些极小范围内的宗教系统，大多数是通过扶乩形成的，这些村子又多集中在难以通车的深山里，非常容易形成区域的盲从效应。当地的乩童权威极大，做事诡异，信徒非常虔诚。

这些离奇的宗教体系，互相斗法，就会开始往国内渗透，产生各种各样的离奇惨案。

接下来广西的旅行，故事就是在这样一个背景下面开始的。

广西的旅行，是我现在想来，都觉得背脊发凉的一件事情。