1983年上学期，非凡冥思苦想想策划文学沙龙活动。

因为去年文学社成立首先举办的第一个活动是由校团委提议，请一位老师做讲座，讲的是“认清西方现代派思潮的实质，清除文艺创作中的错误倾向”，“异化论”呀，“存在主义”呀，一些东西挺新鲜，但文学社社员听得有些云里雾里，毕竟大家不是要搞专业创作，这些东西还是不太适合，大家反馈到非凡这里都说内容形式都要改进。

第一个活动就碰壁，搞得非凡压力很大，非凡决意做一个大家可以参与互动的活动。他不喜欢民国时期的好多诗人诗作吗，那就从这里下手。

非凡召集文学社中喜欢诗歌的几个社员，商议这次沙龙活动方案。从内容上重点介绍几位有代表性的诗人及其作品，形式上拟采取篝火晚会的形式。

想好这个方案后，非凡开门叫对门的郑小莲过来商量一下。郑小莲现在是田野文学社的社员，还是非凡的得力干将，有什么事情非凡总是叫上她。

非凡将想法跟郑小莲一下，她就说：“篝火晚会呀，那这样，篝火所需的柴火我找舅舅要，晚会的零食我问爸爸要。得节省费用。徐潇主席已说过宣传部的活动耗费蛮大的。”

舅舅？爸爸？这信息量太大了，非凡很懵。他追问：“你今天必须跟我说清楚，你到底是何方妖孽？！”

郑小莲坦白了。后勤处的彭处长是他亲舅舅。她是省城城市妹子，她爸爸是糕点厂的师傅，她妈妈是百货商店服务员。担任学生会生活部长应该是他舅舅推荐的，这“小卖部”从采购、摆货、标价、记账等都是在她妈妈指导下进行的。

郑小莲还说，她经常在舅舅家吃饭。这应该是她没有饭票多余的原因，非凡原来还以为她送给哪个男同学了。

难怪郑小莲能越级当上学生会生活部长，并且将“小卖部”经营的有条不紊，红红火火。非凡终于对她的身世明白了不少。

郑小莲真的从学校木工厂搞了十多板车木材边角料、木屑，从木工厂拖到浏阳河畔，把一帮男生累得要命。

郑小莲还从他爸的糕点厂弄来了好多散的不太成型的饼干、蛋糕、麻花、猫耳朵等等，香喷喷的，馋死人。这些东西是校团委刘书记用车从城里拖回来的，价格很便宜。

已经立夏，但晚上有点习习凉风。并且农历接近十五，月光皎洁如同白昼，文学沙龙活动在浏阳河畔举行。“经典浪漫，不朽情怀——品味民国那段诗意盎然的时光！”，一条醒目的条幅会标悬挂在会场。

非凡主持晚会。他先向大家介绍今晚活动的基本内容、流程和注意事项。他特别强调了两条，一是注意防火，防止烫伤和烧坏衣物；二是晚会结束后，打扫场地卫生，现场不得留下塑料袋、纸屑、木材木屑等，必须收拾后一同用板车拖回去处理。

篝火烧起来，越来越旺。大家围圈而坐，谈笑风生。

首先是田野文学社顾问闫老师讲解民国诗歌发展的脉络。他指出，民国时期是中国诗歌创作的一个重要时期，这一时期的诗歌创作在继承传统的基础上，吸收了西方诗歌的元素，形成了多种流派和风格。

诗人们以白话文为工具，表达现代人的思想感情，创作了大量优秀的白话诗。这些诗歌在形式上更加自由，内容上更加贴近现实生活，反映了当时社会的变革和人们的思想情感。

闫老师讲课讲了半个来钟头。闫老师刚结束准备下来，突然文学社社员李同学上前一把握着闫老师的手说：“闫老师好，我是徐志摩，谢谢您刚才精彩的讲课。”

把闫老师送至座位，李同学介绍自己叫徐志摩，是新月派的代表人物。他将为大家朗诵自己的作品《再别康桥》：

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

……

李同学朗诵完，王同学马上接上去打招呼，“徐兄好，在下闻一多。”

李同学赶紧下去，“有请！有请！”

王同学介绍自己也是新月派诗人之一。他将朗诵自己的作品《死水》：

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上锈出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

……

王同学朗诵完，许同学上去，“文先生好，同门也来助兴。”

王同学下去。许同学介绍自己，他是卞之琳。他将朗诵自己的代表作《断章》：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

徐同学就四句诗。匆匆来就匆匆下去了。赵同学上来，他介绍自己他是戴望舒，是象征派诗歌的代表。他给大家朗诵自己的《雨巷》：

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撑着油纸伞，

独自彷徨在悠长，

悠长又寂寥的雨巷，

我希望逢着一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

……

徐同学朗诵结束，他说道：“我们象征派诗歌的另一位大诗人何其芳来了，下面有请何其芳。”

上来的是曹同学，他二话不说，就朗诵起他的《我为少男少女们歌唱》：

我为少男少女们歌唱。

我歌唱早晨，

我歌唱希望，

我歌唱那些属于未来的事物，

我歌唱那些正在生长的力量。