他蹲着看了一会猫，觉得太累了，索性一屁股坐在地上嘀嘀咕咕和猫猫聊了起来。
赵氏眼看没法把文哥儿劝回屋，只得叫金生回去搬个蒲团进来。
她在旁边看着那只猫儿，感觉它似乎没长大过，相比文哥儿一天一个样地长，这猫儿长得也太慢了。
难道是在外面没吃的？那为什么不索性留在她们家？
赵氏正纳罕着，就见文哥儿已经坐到金生搬出来的蒲团上。
那猫儿也吃饱了，乖乖由着文哥儿抱着它玩儿，画面看起来分外温馨。
赵氏是不敢摸猫狗的，不过她看得出这只猫很亲文哥儿，便询问道：“要不我们把它养在家里吧？”
文哥儿当然也想，可他看了眼猫猫，猫猫也看了他一眼，眼神里的意思明显是“我要走了”。
它是长不大的，所以不能留下来，停留的时间久了，别人会觉得很奇怪。何况它也不能停留太久，它需要去做自己的事，只能偶尔来看看文哥儿过得怎么样。
文哥儿不舍地抱了抱猫猫，最终还是放手让它走进了雪里。几乎就是一眨眼的功夫，猫儿就消失在院墙上，只在地上留下一串小小的脚印。
没一会，那脚印也被飘落的新雪覆盖住了。
文哥儿当夜又收到个新福袋，这次是一套三角尺，包括一把30度锐角的直角三角尺和一把45度角的等腰三角尺。
都是很寻常的小学生文具。
文哥儿早上起来把两个福袋合在一起，顿时感觉自己能随身带的东西又多了不少。
不管怎么说这都是猫猫的心意，文哥儿便把自己的小本本和炭笔之类的一股脑儿塞了进去，方便像上回去冬至集市那样及时记录自己的新想法和新见闻。
至于别的用法，他一时半会还没想出来！
倒是新到手的三角尺套装叫他拿出来翻来覆去看了一会。
古代人都把勾股定理研究了上千年，自然尺子不是什么稀罕东西。
像直角尺这种东西随便一个木匠手头都有，官员和文人们盖章时也会用到叫“印规”或“印矩”的东西。
盖官印和私印的时候先把这玩意在纸上摆正，再把印挨着直角盖下去，这样就能保证把印章盖得方方正正！
印矩发展到明朝，俨然已经不仅仅是盖章辅佐工具，而是一种充满雅趣的文玩。
上回文哥儿去吴宽家做客就见过吴宽书桌上摆着个圆圆的印规，上头还刻着沈周给他画的一幅《东庄图》，显见是吴宽特意找人定做的。
不需要用它的时候，随意摆在那里都能算是一道风雅景致。
总的来说，古人的智慧是不容小觑的，平时需要用到的工具他们基本都已经有了。
文哥儿琢磨了半天，也没琢磨出这三角尺套装有什么大用处。
左右他的福袋里已经有好几样派不上用场的东西，他没太纠结这事儿，开开心心地刷牙洗脸吃早饭去。
临近年底，大家都挺忙，其中最忙的就是丘濬。
首先是年底有许多事本身就需要礼部忙活；其次是经过好几个月的归纳和整理，丘濬总算是把《大学衍义补》的目录和摘要整理出来了。
最近一个多月他还喊上文哥儿和王文素这个后辈一起往里头添加了不少直观又清晰的图表。
最近这个工作马上要收尾了！
文哥儿这段时间每天下衙后都要和王文素一起跑丘濬家加班半个时辰，陪丘濬进行最后的校对工作。
要呈给皇帝和内阁的东西，连半个错别字都不能有！
文哥儿也是怕丘濬看坏眼睛，才拉着王文素去丘家帮忙的。
丘濬嘴里说“两个毛头小子能顶什么用”，实际上却非常受用。
三人齐心协力搞完了整叠文稿的校对，满心想着让上头重视自己著作内容的丘濬哪里还坐得住？
他二话不说就赶在正旦假期之前把自己搞出来的《大学衍义补》目录和摘要呈了上去。
按照正常流程，官员们呈给皇帝的奏折和文书，都是要先往内阁走一趟的，所以丘濬这叠光是校对就花了大半个月的文稿先放到了阁老们的案头。
首辅刘吉看到《大学衍义补》几个字就放下了。
他心里头觉得“刘棉花”这个称呼是丘濬指使学生传出来，看到是丘濬还想再向朱祐樘自荐《大学衍义补》就不想搭理。
这老丘都已经靠这本书得了礼部尚书的位置还不满足，难道还想靠这书入阁不成？
想到这里，刘吉脸色就不太好看。
自从王恕进了内阁，他这个首辅就越发说不上话，许多人还明里暗里暗示他快致仕。王恕年纪比他都大，怎么不叫王恕致仕！哪怕权都被王恕他们分走了，刘吉也是不愿自己上书求告老还乡的。
首辅的名头说出去多风光，谁走谁是傻子。
刘吉不乐意看丘濬呈到内阁的折子，便轮到王恕他们看了。
作者有话说：
刘棉花：我不走，就不走！
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更新！虽然晚了，但是很粗长！（振振有词
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注：
①刘棉花致仕：历史上刘吉致仕，说起来还是因为他阻止皇帝给外戚（张家那两傻子兄弟）加封，皇帝觉得他手太长了（管到皇帝家事），才亲自对他说“你退休吧给你留点体面”，于是刘吉才不甘不愿地退休去了hhhh刘棉花在弘治朝这几年转进如风得很努力了，结果栽在“家事”上，令人唏嘘（？）
②印矩、印规：参考杂志文章《古代『印规印矩』》
③《世史正纲》：老丘写的史书，总感觉他一天到晚都在写书……
同时代和后世不少人骂老丘有个惊世骇俗的观点是“秦桧有功于宋廷”，事实上《世史正纲》里关于这段历史的观点是“要是没有皇帝授意，秦桧怎么可能杀掉岳飞这个大功臣？这事儿到底最该怪谁你们自己想吧”
……从这个角度看的话，秦桧确实在“忠君”、在为“朝廷”办事没错了（bushi