梵净山风景优美, 佛寺林立，即便?是古代, 也是旅游的好?去处。

程丹若和谢玄英没有显露身份, 如平常的富家?子弟，白天?在?山中游玩，欣赏大自然的鬼斧神工, 夜里便?借宿佛寺, 吃特色素斋。

山间空气好?，人烟稀少, 俗世的种种烦恼被隔绝在?外, 少见地清净。

可惜, 这种清净通常十分?短暂。

他们一行人衣饰富贵, 护卫强壮, 怎么?看都是大户人家?，和尚们修禅也不能不吃饭，难免要搭话。照了面, 看见某人举世无双的脸孔, 多半就?能猜个囫囵了。

身份暴露，自然被请进禅寺, 由主持方丈接待，介绍一下寺庙的风物，讨论一二佛法。

程丹若不想参与这种玄之又玄的讨论, 无情地抛下丈夫，自己在?周边转悠，顺便?观察寺庙的经济来源。

只见殿塔辉宏, 佛像慈眉，香火鼎盛, 信众虔诚，又见广厦千万，良田连绵，稻谷成片，佃农弯腰，乍看去，果然是世外桃源。

——都不用交税。

至少在?寺庙周边的这一片寺田，乃朝廷敕赐，均免赋税。

程丹若暗暗叹息，却没什么?办法，历史上灭佛运动不止一次，可如今，各大佛教圣地辉煌依旧。

杀一二僧人容易，破百姓迷信难啊。

还是专心搞发展好?了。

她客客气气地和知客打听，得知去年?收成不错，便?问：“梵净山佛光普照，气候得宜，种田之外，不妨再种些?茶。”

若不论豪强大户习以为常的隐匿田地，通常情况下，山上敕赐的寺田免税，山外垦荒的田地则需交税，与百姓田地并无不同。

佛寺要发展，田地也是根本，然则贵州的地形摆在?这里，家?大业大的寺庙恳田也非易事，全靠布施补贴寺庙的财政。

是以，知客听闻她这话，拨弄两下佛珠：“种茶？”

“不错，若茶园雇佣当地百姓，可豁免部分?赋税。”程丹若耐心道?，“如今驿道?两边劫匪伏法，商道?畅通，贵寺何妨借此弘扬佛法呢？”

顿了顿，又道?，“今后向卫所纳粮也方便?。”

这事她也刚知道?，原来，梵净山位于苗疆边界，难免受到苗人骚扰，为保寺庙安宁，佛寺通常会向卫所赠粮而求取庇护。

一旦给钱成了惯例，这笔钱就?很难省掉了。

程丹若这话的意思便?是，假如他们真的打算种茶，她可以给予方便?，比如定?下一个具体数目，每年?规定?就?交多少钱，绝不涨价。

知客被戳中心事，思索不语。

程丹若点到为止，不再多说。以她现在?的身份地位，不需要长?篇大论，适当提点一句，他们自然会放心上。

话不在?多，在?分?量。

“听说梵净山有睡佛，不知何处可看？”她转换话题。

知客忙回神：“施主这边请。”

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程丹若在?梵净山逗留了七八日，一面参观不同的美景，一面游说佛寺搞副业，开出不少优惠政策。

几家?佛寺均有心动。

茶叶体积小，方便?运输，容易储存，佛茶的噱头?也很好?，且他们香客众多，自带消费团体，根本不愁销路。

山地不好?种粮食，种茶也很好?啊，为什么?不呢？

但梵净山毕竟是五大佛门圣地，大寺庙接待的达官贵戚数不胜数，总是略微矜持一些?，并未立即表态。

程丹若更不着急了。

大寺庙内部僧职繁多，僧人之间的竞争倾轧不亚于官场，没那么?快出结果。

她如常游览山水，只当是放了久违的暑假。

不得不说，山间气候宜人，除了冷不丁下场雨，其他都很好?，晨钟暮鼓，生活规律，心也跟着静了下来。

谢玄英就?比较忙了。

他登山画舆图，将此地的山势走向都记下来，大致弄清楚梵净山有几个峰头?，多少大寨，甚至和寺中和尚讨论兵法，布置攻防。

程丹若算是发现了，古代士大夫有两大风雅事。

与名妓同游，与名僧辩道?。

谢玄英俨然是后者。

难得看到他这么?开心，她便?也觉得愉悦，每天?提着药篓上山，在?僧人的指引下挖草药。

梵净山是一个庞大的天?然药库，以灵芝、天?麻、黄连、金银花闻名。且僧人制作佛药，早有栽培的意思，开辟了许多上好?的药田。

程丹若考察过后，飞快和他们敲定?了给生民?药行供货的事。

有了利益捆绑，推进其他事儿就?顺利许多。

临走前一日，几家?寺庙便?透出意思，打算尝试种茶。

程丹若没出钱，不好?意思指指点点乱建议，只是强调：“无论汉苗，不妨多雇百姓，大家?日子好?过了，世道?也就?太平了。”

她戴高帽不要钱：“佛法无边界，夷人亦众生。”

僧人们：“……”

道?理是这道?理，可事情也没那么?简单啊。

程丹若懂了，改而道?：“雇工而非佃农，减税一成。”

不要想着买地让百姓种，自己收地租，得和尚们自己干活，才叫佛茶，百姓们也能多挣点工钱。

想想，又道?，“前三年?免过税。”

这很实际，僧人们都答应了。

程丹若舒口气。

虽说才刚开头?，但如此一来，她对贵州的规划就?算完成了大半：