离开楚国之后，岳川又转悠一圈，授予其他国家系统的权力。

除了齐国、秦国等大国，还有蔡国、卫国等小国。

更有中山国、肥国等中原化的蛮夷国家。

吉吉猴王的猢狲国、西域妖魔国家、西牛贺洲精怪国家、新大陆殷商遗民等，也都被岳川授予系统。

晋国公室四位公子，得到四个系统，带领智氏、赵氏、魏氏、韩氏分别开拓四个世界。

唯一特殊的就是赵无恤，他也是单独的国家。

这就使得赵氏可以在晋国、赵无恤之间灵活游走。

虽然晋国还没有分开，但在岳川眼中，它们已经是四个不同的国家。

六卿家族没有篡权夺位，也不会再篡权夺位。

在岳川制定的中原世界，以及诸天万界里，都没有臣子篡国，也不会出现这种事。

君王必须是奋进向上，勇于开拓的，而不是借助权力的垄断一味虐下。

即便暴虐无道不得人心，也是岳川收回权力重新指定，而不是任由下面胡来。

天下各国得到系统后，既是震撼又是惊叹。

震撼世上怎会有如此奇妙之物。

惊叹神明怎么会把这种奇物赐予自己。

大周立国五百年，从鼎盛辉煌走到礼崩乐坏，聪明人都意识到症结所在。

土地是有限的，对内、对外都如此。

因为一切财富都来自土地，所以各国迟早会因为土地开战。

没有打起来的唯一原因就是双方还在发育。

一旦土地达到人口承载上限，必然出现各种各样的摩擦。

对内就是土地兼并。

这个问题会永远缠绕人族，永远无法解决。

再英明神武的帝王，再优秀的政治体制，也无法从根上解决这个问题。

但是系统的出现，让各国的有志之士看到了希望。

中原世界的土地有限，异世界不是。

中原世界无法开拓，但异世界有太多空间。

只要信仰土地、城隍、山神、河神、长生天等神明，就能得到神赐予的权力。

在中原，你叫我撮尔小国，我不挑你理。

但是到了异世界，你该喊我什么？

天朝上国！

搞土地兼并，压榨百姓才多少产出？

开发异世界，随随便便就是粮食满仓，金银满库。

一切物欲在此刻都灰飞烟灭。

不是品德高尚了，而是以一个世界供养一个国家太豪横了。

如果是两个世界呢？三个世界呢？

“立鼎！”

“必须把神州鼎铸造起来！”

“祭祀天地，得到世界意志的认可。”

“只有第一个世界经营成功，才能开启第二个世界。”

一时间，中原大地、神州内外都忙碌起来。

招贤纳士！

各种拥有一技之长的人才遭到疯抢。

以往大家的目光都聚焦在顶尖人才身上，不出两本书，不上几次《论语》都不好意思说自己是圣贤。