八月十六日。

杜宁在岚州城文院讲学传道，开创杏坛圣地的事情刊登诸国文报头条，引起了诸国文坛的轰动。

那些反对杜宁《华夏新律》的读书人这时候才意识到，杜宁的法家圣道新思想将会对人族有着重大的贡献和影响。

能够开创杏坛圣地的思想，岂能是颠覆人族秩序的思想？

众多法家读书人开始进行了深思和反省，难道从一开始，真的是他们这些反对杜宁思想的读书人错了吗？

如果他们没有错，那么杜宁就不应该能开创出杏坛圣地。

同样的道理，杜宁能够开创出杏坛圣地，说明杜宁的思想并没有错。

更让人感到难以置信的是，就连法家半圣彭星河也都在众怒睽睽之下拜杜宁为师，向杜宁学习他的法家圣道新思想。

若是杜宁错了，那岂不是说明法家半圣彭星河也错了？

诸国许多法家读书人极力反对杜宁，可对于法家半圣彭星河则是非常的支持。

结果彭星河跑去杏坛拜师杜宁，让杜宁成了半圣之师，险些让一些法家读书人的文胆承受不住崩溃。

这实在是太荒谬了！

说来说去，最后还是那些针对杜宁的法家人错了。

由于杜宁开创杏坛圣地，将众多圣杏果实交由圣院分配，为了表彰杜宁的功绩，圣院也投桃报李赏赐了许多神物送给杜宁。

比如能够解百毒的神药、增长才气力量的宝玉、以及一些半圣手书。

半生手书乃是半圣亲手抄录的儒家经典书籍，具有不可思议的力量，通常只有众圣世家的读书人才能够资格阅读。

然而杜宁的杏坛诞生了诸多圣杏果实，有大功于人族，所以圣院才会破例让杜宁阅读半圣手书。

对于能够窥探圣道的杜宁而言，半圣手书可是大有用处！

同日。

云国泓轩帝在金銮殿上颁布政令，即日起在云国施行《华夏新律》，在全国进行法律改革。

杜宁是云国走出去的读书人，开创杏坛圣地以后，又一次为云国争光。

于是，泓轩帝力排众议，将《华夏新律》奉为治国典籍。

杜宁在岚州城做了一个好榜样，云国又怎么能够没有表示？

虽然依旧有许多顽固的法家官员反对，但是在朝堂之上，支持杜宁《华夏新律》的官员更多，那些顽固的法家官员万般无奈，也只能是任由潮流去了。