第654章 卦(1 / 2)

龚信的确是一副忧心忡忡的模样。

至于季元思奇怪龚信为何张口闭口屠屠屠的,老道懒得解释。

事实上他对任何人都懒得解释任何事,哪怕是面对齐烨时。

龚信的身份很特殊,在以齐烨为首的暴力团伙中,是唯一一个敢呼齐烨后脑勺的人,也是唯一一个有“宗教信仰”的人。

对所谓的儒家、儒生,龚信是嗤之以鼻的。

他不否认对孔子以及儒学的敬仰,却也不掩饰对儒家和儒生的鄙夷。

就如同儒学,与儒家、儒生不能混为一谈。

道家,与道教,同样不能混为一谈。

很多人认为道家和道家是一个意思,事实上并非如此,道教的黑历史很多,污点不比佛…佛罗里达少到哪去。

道家不同,道家更像是一种思想,更注重传承,追求的是自然和谐,信奉的是老庄哲学。

道教呢,一言蔽之,就是宗教,虽是有黄老道家的思想,可也信奉鬼神。

道家的内核可以理解为“无为而治”,追求的是自由和内心平静。

道教扯的就比较多了,什么炼丹啊,长生不老啊,法术之类的。

龚信是道家子弟,而非道教弟子。

道家子弟区分善恶,正邪,却不迂腐,反正龚信这种道家子弟不迂腐,该吃吃该喝喝,啥也不往心里搁,该杀杀该屠屠,爱谁谁就不服。

以眼还眼以牙还牙,不排斥杀生,没有太多的形式群体,也没有任何繁琐的规定与仪式,学的是道家百技千艺,传承的道家智慧,施展的是道家的本事。

道家没有太多的什么善恶、正邪,因为本身内核思想已经传达了是非观念。

佛家讲究的放下屠刀立地成佛,在龚信看来就是一派胡言,善就是善,恶就是恶,不能因为施了恶从了善而既往不咎,既往不咎了,那被恶所伤害的善呢,凭什么善受到伤害就要求既往不咎了?

对月神部的态度,龚信认为要么归顺要么死,没有第三条路。

大康朝要开疆拓土,将世家的吸引力转移到关外,为百姓们争取到更多的生存空间。

如今山林之中四大部落完蛋一个归顺俩,就剩下个月神部落了。

站在龚信的角度去看,别说一个月神部落,就是四大部落都在,都为敌,那也照干不误。

干掉了一个月神部落,或是干掉了四大部落,是会杀很多人,却也能救很多人,更能为长达数百年的南关战事划上一个句号。

如果不杀,不打,战争永不停止,既如此,那就杀,那就打,杀一次,打一次,永远结束战争,这一代的恩怨是这一代的恩怨,下一代,后代们,会和平的生活在一起,变成一家人,其乐融融。

从一件事就可以看出,龚信这位道家子弟行事很霸道。

老头要画画,小动物们不从,那就打到从,打到怕,打到被捆起来,打到老老实实让他画的程度。

打你,是因为要画你,画你,是你要怕,你怕了之后,就不敢下山伤人了。

龚信不会解释那么多,更不会和小舅子这种傻缺解释,只是望着齐烨。

刚才老头听到了贲和齐烨的谈话,月神部落最高统治者是大萨满,而且生活环境和关内的村镇没太大区别。

如果对月神部落动兵,那么最好的办法就是先干掉月神部所谓的大萨满,大萨满一死,月神部的信仰会崩塌,战力、军心,都会折损大半。

而龚信呢,觉得他可以挑战一下,挑战一下深入敌后实施“斩首行动”。

“先看看他们的态度吧。”